통계청 자료에는 1970년도부터 각 시·도별로 어업생산량이 나와 있다. 1970년도 경기도와 충남, 전북, 전남의 총 어업생산량은 24만4000여톤이다. 생산량은 해마다 늘어 1980년도에는 2배가까이 늘었으며 새만금간척사업이 시작되던 해인 1989년도에는 47만7000톤을 기록해 최고에 이르렀다.이후 서해어장의 어업생산량은 급격히 감소하고 있다. 경기도에서는 1981년도부터 생산량이 5분의 1 수준으로 떨어졌으며 지난해에는 4000톤을 겨우 상회해 경기만에서의 수산업이 궤멸됐음을 말해주고 있다. 전북에서는 예전의 4분의 1 수준으로 줄었다.어선어업의 경우 충남 연안에서도 사정은 비슷하다. 치어 방류 등 바다목장 사업으로 간신히 연명하는 정도라고 어민들은 이구동성으로 말하고 있다. 이처럼 어획량이

  (사)한국효도회(이사장 배갑재)는 지난 12일 서울 여의도 국회도서관 대강당에서 제28회 효행상 수여식을 가졌다. (사)한국효도회는 우리 본연의 윤리기강을 진작시키고 효문화 활성화를 위해 전국적으로 매년 5월에는 ‘효행상’과 10월에는 ‘장한어버이상’을 시상하고 있다. 그간 시상자 수는 효행상 2242명과 장한어버이상 774명에 이른다. 이번 시상식에도 서천에서 6명이 상을 받았다. 이들을 소개한다.●김춘희(종천면 장구리)김춘희씨는 정신질환 시동생들을 간병하고 중풍으로 반신불수된 시아버지를 13년간 돌본 공로로 상을 받았다.김씨는 서면 개야리에서 5남매 중 장녀로 출생했다. 21세 되던 해 종천면 장구리 유승준과 결혼하여 1남 2녀를 두었다.결혼 후 3년이 지난 후부

서천사암연합회(회장 본호 스님, 봉서사 주지)가 지난 4일 서해병원 앞 로터리에 봉축점등식을 봉행했다.이는 불기 2560년을 맞아 ‘부처님오신날’을 알리고 사찰 간 친목을 다지며 서천주민들에게 한발 더 다가서기 위해 지역 내 32개 사찰이 뜻을 모아 올해 처음으로 봉축탑을 설치한 것이다. 서해병원 앞 로터리에 세워진 봉축탑이 일반인들에게는 ‘부처님오신날’을 알리는 조형물에 지나지 않지만 서천지역 불교인들은 서천사암연합회가 조직된 이후 첫 번째 공식행사이자 처음으로 서천 지역에 봉축탑을 설치했다는 점에서 의미를 더하고 있다.서천사암연합회는 지역 내 사찰들의 모임으로 사찰 간 친목을 다지는 한편 ‘부처님오신날’ 등 불교계 주요 행사를 주관하고 지역 현안에 대한 의견을 모으면서 지역

지난 4월 30일부터 5월 1일까지 열린 제3회 곡성 통일 전국종합예술대전에서 이동백국창선양회 이선옥 회장이 ‘심청가’를 불러 판소리 명인부 종합대상 대통령상을 수상했다.이틀간에 걸쳐 전국 각지에서 246개 팀 330여 명이 참석한 가운데 곡성 레저문화센터에서 열린 이번 대회는 전남 곡성군이 후원하고 ㈔대한전통문화예술협회(대표 함태선)와 민주평화통일자문회의 곡성군협의회(회장 김판준)의 공동 주최하에 진행됐다.이 대회는 9개 분야로 나누어 각 부분 1, 2, 3 등을 가리는 1차 예심을 거쳐 2차 예심에서는 각 분야 1등만을 가린다. 최종 결선에서 9개 분야의 1등끼리 경연을 벌여 대상자를 결정한다. 이 회장은 판소리 부분에서 1등을 했고 다시 각 부분 1등끼리 겨룬 결선에서 최고 점수를 얻어 종합대상

지난 10일, ‘제 44회 어버이날 기념식 및 실버축제 효도 큰 잔치’가 서천군문예의전당에서 진행됐다.이날 행사를 통해 비인면에 거주하는 강인희씨가 독거노인들을 내 부모처럼 극진히 모셔온 봉사활동으로 효행상을 받았고 기산면의 나도검 어르신이 5남매를 훌륭한 사회인으로 키워 낸 노고를 인정받아 장한 어버이상을 받았다.이 외에도 장항읍 김영열씨외 11명이 효행자상을 받았다.효행 도지자상 받은 강인희씨 강인희씨는 평소 웃어른을 공경하고 효를 생활의 근본으로 여기며 마을 내 독거노인들을 내 부모처럼 정성으로 모시고 있어 많은 이들의 귀감이 되고 있다.또한 타인을 배려하는 마음으로 주민화합과 복지향상을 위해 궂은 일도 마다하지 않고 솔선수범해 타의 모범이 되며 남다른 사명감과 봉사정신으로 지역사회발전에

지난해 초 ‘허삼관’이란 영화가 극장가에서 반짝 인기를 끈 적이 있다.중국 작가 최초로 제임스 조이스 기금을 받고, 그린차네 카보우르 문학상, 미국 반스 앤 노블 신인작가상, 프랑스 문학예술 훈장을 수상한 세계적 소설가 위화의 대표작 ‘허삼관 매혈기’를 영화한 작품이다.영화에서 ‘허삼관’은 가진 것 없고 능력도 없는 무능한 아버지로 등장한다.그런 그가 헌혈을 통해 돈을 쉽게 만지는 방법을 알게 됐고 돈이 필요할 때면 늘 가까운 의원을 찾아 헌혈을 하고 돈을 받아 가족의 끼니를 해결하는 데 사용하곤 했다.늘 나태하게 생활하던 ‘허삼관’은 아들이 큰 병을 앓자 병원비를 마련하기 위해 공주에서 서울까지 가면서 인근 병원에 들러 계속 헌혈해 돈을 마련하는 모습들은 관객들의 눈시울을 적시게 만든다.이 영화에서 보듯

  휴전전 인접 강원도 철원, 지금도 큰 변함이 없지만 유신 시절, 군부독재 시절에 그곳에서 야당을 한다는 것은 패가망신의 길이었다. 그러나 철원 지역에서 매번 낙선하며 5번 민주당으로 국회의원에 출마한 신념의 정치인이 있었다. 현재 더불어민주당 고문 김철배씨이다.그는 비인면 남당리에서 태어나 자랐으며 김옥선 의원과 함께 서천에서 신민당을 했다. 1967년 강원도 철원으로 가게 됐는데 당시 김대중과 김상현의 권유로 철원에서 15대까지 다섯번 국회의원에 출마했다. 지난 4.13총선에서 그의 아들 김정우(세종대 행정학과 교수)씨가 더불어민주당으로 경기도 군포에 출마해 당선의 영예를 안았다. 그는 서울대학교 경제학과를 졸업한 후 영국 브리스톨대학교에서 유학했으며 1996년 행정고시에 합

지난 19일 서천초등학교 교정에 있는 노희두 열사 위령비 앞에서 4.19혁명 때 희생된 노희두 열사를 기리는 추모식이 열렸다. 이 추모식은 1975년 동국대학교 서천동문회가 결성되면서부터 동문회의 주최로 지금까지 매년 4월 19일 오전에 열리고 있다.이날 추모사에서 노희두 열사의 대학동기동창인 김기수(서천읍 사곡리)씨는 “노희두 열사의 희생으로 오늘의 민주주의 한국이 있음을 되새기자”고 말했다.노희두 열사는 서천초등학교와 서천중학교, 장항농공업고등학교를 졸업하고 동국대학교 법학과 3학년에 재학 중 4.19를 맞았다.다음은 동국대 4·19혁명유공계승자회 수석부회장인 김칠봉(2010년 당시 70세)씨의 증언이다.1960년 4월19일 오전 8시께 서울 중구 동국대 운동장. 동국대생들은 전날 구속학생 석방을 요

지난 9일(토) 오후 4시 서천군청소년문화센터(관장 정현은) 열린마당에서 지역의 청소년 38명과 실무자 10명이 모인 가운데 2016년 청소년정책참여 ‘Y-열린행정 기획단’ 발대식을 가졌다. ‘Y-열린행정 기획단’은 관내 중·고등학생을 대상으로 서류심사와 면접을 통해 선발하였으며 이번 발대식은 위촉장 수여와 친목의 시간, 2014년과 2015년 사업 모니터링, 2016년 사업 방향성을 공유하고 홍보부, 진행부, 연구부, 모니터링부로 조직을 구성하여 우리 지역의 청소년관련 정책을 조사·연구하고 개선할 사항을 제언 하는 등의 중요한 역할을 하게 된다.청소년정책참여 ‘Y-열린행정’은 2014년부터 서천군의 적극적인 지원으로 청소년 관련 기관인 서천군청소년문화센터센터와 서천군청소년수련관, 서천군청소년상담복지센터,

서천사랑장학회에서 수여받은 장학금 전액을 후배들을 위해 써 달라며 장학회에 기탁한 학생이 있어 화제다.주인공은 서천고등학교 2학년에 재학중인 노형우 학생이다. 노군은 최근 서천사랑장학회로부터 열정장학금으로 받은 장학금 120만원 전액을 후배들을 위해 써달라며 지난 7일 군수실을 찾아 김중원 서천사랑장학회 이사장에게 기탁했다. 고등학교에 진학한 이후 서청사랑장학회로부터 2년째 열정장학금을 받은 노군은 현재 마산면 후리지아 학생봉사단 회장직을 맡아 활동하고 있다. 노 군은 또 매주 서천군 생활과학교실에서 보조강사로도 활동하고 있는 것으로 알려졌다.김중원 이사장은 “서천사랑장학회에서 선발한 우수학생에게서 장학금 기탁을 받는 드문 사례이기 때문에 더욱 뜻이 깊다”며 “노 군의 바람대로 후배들을 위해서 소

최근 건조한 날씨가 지속되고 있는 가운데 산불예방 홍보에 마술을 활용한 공무원이 있어 화제가 되고 있다.주인공은 장항읍사무소 김영철 산업건설팀장이다. 그는 장항읍 관내 산불에 취약한 12개 마을에 대해 지난 3월부터 마을회관을 찾아 평소 틈틈히 익혀온 마술로 주민들에게 알기 쉬운 산불예방법과 주의사항 등을 전달하고 있다. 조경하 옥산1리 이장은 “딱딱할 것이라 생각했던 산불예방교육에 평소에 보지 못하는 마술공연을 주민들과 함께할 수 있어 매우 즐거웠고, 산불예방홍보를 위해 마술까지 준비하며 노력하는 김 팀장의 모습이 남달라 보였다”며 교육에 만족감을 드러냈다.신기섭 장항읍장은 “마술과 함께하는 ‘찾아가는 산불예방 홍보활동’을 4월말까지 지속할 예정”이라며, “건조한 날씨로 산불발생 위험이 높아지는 시

봉사는 ‘가난하고 어려운 이들을 위해 돕는 것’ 또는 ‘금전적인 도움을 주는 것’으로 단순히 생각할 수 있다.하지만 ‘무재칠시’의 뜻처럼 가진 것 없이도 남을 돕거나 자신의 재능을 살려 상대를 행복하게 하는 것, 자신의 임무를 충실히 다해 남을 이롭게 하는 것도 큰 뜻에서 봉사로 볼 수 있는 것이다.자원봉사는 라틴어 ‘Voluntas’에서 유래되었다고 한다.한자로는 自(스스로 자), 願(원할 원), 奉(받들 봉), 仕(섬길 사)를 쓰며 ‘스스로 원하여 받들고 섬긴다’는 뜻을 담고 있다.‘스스로 원하여 남을 돕는 일’에 가장 앞장서는 자원봉사자들이 가장 많은 곳, 주민복지가 가장 잘 이루어지는 곳이 서천군이다.군은 8년 연속 복지 우수지자체로 인정받은데 이어 지난해에도 ‘지역복지사업 우수사례 공모’에서 228

“빨간 꽃 노란 꽃 꽃밭가득 피어도 하얀 나비 꽃나비 담장위에 날아도 따스한 봄바람이 불고 또 불어도 미싱은 잘도 도네 돌아가네.”이 노래는 1980년대 활동하던 ‘노래를 찾는 사람들’이 불러 한때 유행했던 ‘사계’의 한 구절이다. 반복되는 가사와 경쾌한 음악에 빠져 한때 좋아했던 이 노래는 봄이 오고 가을이 가도 재봉기에 않아 밤을 새던 공장 노동자들의 애환을 고스란히 담고 있다.   미싱의 본뜻은 재봉틀(sewing machine), 또는 재봉틀이지만 일제강점기부터 사용해서 그런지 지금껏 미싱(ミシン)으로 부르고 있다.유행에 따라 옷을 입고 헤어지면 버리는 요즘 학생들이 재봉기를 아는지 모르겠지만 아버지가 입던 옷을 줄여 형이 입고 동생에게 물려주던 가난한 시절에 재봉기는 각 가정에 필수품이었고 신부가

한산면 종지리 두 분의 독립운동가가 태어난 곳이다. 월남 이상재 선생과 김갑수 선생이다.1903년 옥고를 치르는 동안 기독교 사상을 받아들인 월남 선생이 1904년 YMCA의 전신인 황성기독청년회에 가입한 후 고향인 종지리에 교회를 세우려 하자 월남 선생의 뒷집에 살던 김갑수 선생의 부친은 교회를 설립하는 데 자금을 대었으며 논산의 한 고가를 헐어 목재를 배로 싣고 와 종지리 교회를 세웠다 한다.김갑수 선생은 13세 때인 1907년 월남 선생의 주선으로 상경하여 경신학교에 들어갔다. 김갑수 선생은 월남 선생 댁에서 기숙하며 공부를 했다. 이 때 함께 공부한 사람이 변영로, 장면 등이었다.21세 되던 1915년 그는 월남 선생의 권유로 중국 상해로 건너가 난양(南陽)대학에서 여운형, 서병호 등과 함께 수학하였

지난 25일, 서천읍에서 가장 먼 산골마을인 마산면 나궁리에 ‘농촌재능나눔 활동지원사업’이 있다는 소식을 듣고 아침 일찍 나궁리를 찾았다.마을 입구에 들어서니 벌써부터 행사가 펼쳐졌는지 조용한 마을이 잔치 분위기로 떠들썩하다.평소 비행기소리나 개짓는 소리가 전부인 한적한 시골마을이라 서천군 주민들도 어디에 있는지 모르는 마을에 생기를 불어 넣는 이들은 서천군 자원봉사자들이다.마을회관에는 마술사 이수영 어르신을 비롯해 윤세범 바리스타, 서천군보건소 조재경 팀장 등 봉사자들의 봉사활동이 진행되고 안에서는 얼마 전 초등학교 졸업장을 받은 오세자 어르신의 발맛사지도 한창이다.서천군자원봉사센터 주정아 사무국장에게 오늘 행사에 대해 물어보자 “군이 서천군자원봉사센터와 손잡고 농촌재능나눔 활동지원사업을 진행하게 됐다”며

문산면 소재지인 신농리에 백제시대에 설림군의 치소가 있었다 하니 문산면은 과거에는 서천군의 중심이었다. 군대가 주둔했다는 향정마을이 있고 왕이 행차하여 하늘에 제사를 지냈다는 천제단이 들판 건너 훤히 바라보인다. 지금의 문산면과 시초면의 들판은 당시에는 바다였었다.그러나 1970년대 이후 불어닥친 산업화 바람은 이촌향도를 부추겨 농촌을 텅 비게 만들었다. 문산면사무소 뒤 산 기슭 양지바른 곳에 자리잡은 문산초등학교도 학생수가 급감하여 올해에는 입학생이 아예 없다. 입학식 대신 교장 선생님 이하 전교생과 교직원들이 모여 시업식을 치렀다는 소식은 듣는 이의 마음을 짠하게 만들었다. 지난 24일 문산초등학교를 찾아 김기진 교장선생님을 만나보았다.그는 작년 3월에 부임하여 1년 동안 문산의 어린이들과 함께 하면서

유달리 춥고 눈이 많이 내린 지난겨울. 언제쯤 봄이 오려나? 애를 태우다 보니 어느덧 3월도 중순을 훌쩍 넘어버렸다.3월의 따뜻한 봄 햇볕이 내려앉을 때 농부들은 겨우내 쌓인 먼지를 털어내고 농기구들을 손보며 올해 논과 밭에 무엇을 심을지 고민해야하는 농번기가 찾아온다.정든 고향에서 농부로 살아온 이들에게 해마다 찾아오는 봄이니 별다를 것도 대수로울 것도 없지만 2년 전 서천을 찾아 농부로서 제 2의 인생을 설계하는 나백수씨(51)에게 서천의 봄은 아직도 가슴을 설레게 한다.나씨는 지난 2014년 3월, 서울생활을 접고 양지바르고 인심 좋기로 소문난 시초면 신흥리에 보금자리를 마련한 초보 귀농인이다.나씨의 집을 찾았을 때 따뜻한 햇볕을 쬐는 강아지와 한가로이 풀을 뜯는 염소, 꿀을 모으기 위해 부지런히 집을

연안어장 관리를 위한 어촌의 자치조직으로 마을마다 어촌계가 있다. 어촌계에 관해 규정하고 있는 ‘수산업협동조합법’ 제15조에는 어촌계를 조직할 수 있는 자격을 지구별 수협의 조합원으로 명기하고 있으나, 둘 간의 상하관계 또는 협력에 대한 사항이 명기되어 있지 않아 법적으로 별도의 조직으로 존재한다.서천군에도 이러한 어촌계가 해안 마을에 따라 9곳이 있다. 비인반도 끝자락 마량리에는 마량어촌계가 있다. 지난 16일 마량어촌계에서는 4년 임기의 새 어촌계장을 선출하는 선거가 있었다.어촌계장 후보로 출마한 최이규(58)씨는 마량항에서 태어나 지금까지 어업에 종사하고 있는 토박이이다,“지난 80년 동안 제 자신만을 위해 살아왔지만 늦기 전에 ‘마을과 어촌계를 위해’ 일하고 싶어 어촌계장에 출마하게 되었습니다.”그는

설탕 둘에 프림 둘~ 흔히 얘기하는 양촌리 커피! 80년대 만 하더라도 다방에서 대부분의 사람들이 즐겨마시던 커피 스타일이었다.최근에는 커피문화가 발달하고 즐겨찾는 이들이 많아지면서 작은 시골 마을인 서천에도 커피전문점들이 우후죽순으로 들어섰고 그 종류도 다양해 커피를 즐기는 이들도 종류를 다 헤아리지 못할 지경이다.우리가 즐겨 마시는 커피의 유래는 언제부터일까?1440년 경 에티오피아 고원에서 목동인 칼디가 야생의 열매를 먹고 흥분해 소란을 피우는 양떼를 발견하고 이 사실을 율법학자에게 알렸다.율법학자는 그 열매를 시식해보니 온몸에 정기가 넘치고 밤새도록 기도해도 정신이 멀쩡해 그 열매의 효능을 알게 되었다고 한다.또 대한민국 커피의 역사는 1896년 고종황제의 아관파천 때로 전해진다. 커피는 왕실에서 고

1970년대 들어 산업화가 급속히 진행되며 사람들은 하나 둘 농촌을 떠나 대도시로 향했다. 남은 사람들은 소외감과 허탈감을 가누기 힘들었다. 보름달은 밝아 어떤 녀석은 / 꺽정이처럼 울부짖고 또 어떤 녀석은 / 서림이처럼 해해대지만 이까짓 / 산구석에 처박혀 발버둥친들 무엇하랴 / 비료값도 안 나오는 농사 따위야 / 아예 여편네에게나 맡겨 두고그 시절 텅 비어가던 농촌의 모습은 신경림 시인의 시 ‘농무’에 잘 그려져 있다. 도시로 떠난 사람들이 모두 다 돈을 잘 벌고 잘 산 것은 아니었다. ‘산업예비군’으로 편입돼 달동네 단칸방을 전전하는 경우도 많았다. 이들 대부분은 고향에서 부쳐오는 잡곡이며 깻잎, 고춧가루, 마늘, 바지락젓 등이 아니었으며 버티기 힘들었을 것이다.이제 그 고향의 부