군의원 ‘가’선거구

우선 어메니티 이미지는 환경의 원활한 순환으로 말할 수 있을 것 같다. 따라서 막개발을 해서는 그 이미지에 맞지 않는다.

흔히 요즘 정치인들 사이에선 친환경적 개발이니 생태 관광개발 이니 하는 아주 애매모호한 정책들을 내 놓은 경향이 있다. 자칫 이러한 논리는 막 개발을 조장하는 이중적 구조를 가져 올 수 있다. 이러한 논리적 모순의 정책은 단호히 배격한다.

이번 LS니꼬 자동차 잔재물 소각 공장을 서천군에서 허가를 하지 않은 것은 서천군의 어메니티적 정책으로 본다면 적절한 것으로 판단된다. 또한 서천군의 어메니티 정책을 정확히 추진하기 위해서는 장항국가산업단지 문제도 심각한 사회적 문제가 아닐 수 없다.

이러한 어메니티 정책 때문에 여러 가지 개발을 막고 있다면 3차산업을 해야 하는 입장에서는 어려움이 뒤 따르기 마련이다. 산업단지를 추진해야 장항경제가 나아질 수 있다는 생각에 공장위치 문제는 더욱더 심도 깊게 판단해야 하며, 공정한 주민 공청회를 통해 이끌어 내야한다고 생각한다.

군의원 ‘나’선거구

선거구를 떠나 한산모시에 대한 향후 정책성 제시는 바람직한 질문이라고 봅니다.

저는 한산모시 정통성 유지를 위한 명품화 사업을 중점 추진하는 한편 한쪽에서는 공업화, 기계화 하는 것도 괜찮은 방법이라고 생각합니다. 일각에서는 두 마리 토끼를 한꺼번에 잡기 위한 욕심이 아니냐고 지적할 수 있겠지만 저는 그렇게 생각하지 않습니다.

품질 면에서 최고를 자부하는 한산모시, 그러나 대중성이 없어 그 진가를 발휘하지 못하고 있습니다. 일각에서는 중국모시와의 경쟁을 우려하기도 하지만 우리의 모시, 한산모시는 세계최고를 견주는 서천군의 대표 브랜드입니다.

그러나 고가의 모시옷을 일반인들이 사 입기란 쉽지 않습니다. 돈 많은(?) 고객들을 겨냥한 명품화 사업이 필요한 이유입니다. 그렇기 위해선 고품질의 모시생산이 선행돼야 하고 지리적 표시제 등록, 후계자 양성 및 전수관 건립이 시급합니다.

기계화 사업도 같은 맥락입니다. 니트 양말과 옷이 선보일 정도로 기계화 사업이 꽤 많이 진척됐습니다. 그동안 투입된 예산 등을 감안할 때 도중하차는 있을 수 없으며 대중들에게 다량 보급한다고 해서 한산모시의 명성이 떨어지는 것은 아닙니다. 유행을 탈수록 명품 모시에 대한 관심이 더 부각될 것이기 때문입니다.

지금은 경쟁시대입니다. 전통 고수, 동의합니다. 여기에 경쟁력을 갖추기 위한 공업화가 함께 진행된다면 금상첨화 아닐까요.

모시를 세계화시키는데 있어  전통방식과 기계방식이냐는 의견에 나는 전통방식도 중요하지만 기계방식의 육성도 중요하다고 생각한다.

그러면 모시로 만들어지는 물건과 두 가지의 모시로 만들어지는 것에는 옷이 대표적으로 맵시와 시원함에 있어 단연코 으뜸이다.

전통방식으로는 희소성과 예술적 가치를 붙여 그것대로의 판로를 개척하고 기계방식으로는 대량생산에 따른 가격 경쟁력을 앞세워 여러 사람이 자주 이용함으로서 세계화를 시키는 것도 좋은 방법의 하나라고 생각한다.

모시의 가치는 세저에 있다. 수공으로 하는 것에는 한계가 있어 더 이상 세저개발에는 어려움이 따른다. 또 전통모시 생산방식으로는 인력투입에 비해 생산량이 작으므로 고가격이 뒤따른다. 그리되면 높은 가격과 또 모시옷의 특성상 그 번잡함이 현대인의 정서와는 좀 거리가 있다.
그 대안으로 기계를 이용한 대량생산으로 가격경쟁력을 앞세워 세계화에 대비해야한다고 생각한다. 물론 세저의 개발도 동시 수반되어야 한다.

우리나라의 경우 모시생산이 년1회이나 중국,일본,필리핀,인도,인도네시아등지에서는 년2~3회 수확한다. 이들의 값싼 노동력과 기계생산에 대비함도 중요하다.
순백색이고 비단 같은 광택이 나며 내수력과 내구력이 강한 모시옷을 값싸고 손쉽게 입을 수 있다면 얼마나 좋을까하는 생각을 해 본다.

세계화 전략 - 전통모시 육성(중심축)
대중화 전략 - 기계모시 육성(보조축)
모시세계화를 위해서는 오히려 전통모시 육성이 더욱 중요합니다. (예:프랑스의 포도주 및 향수)

세계화는 명품화를 통해 가능하고 명품화는 전통모시의 체계적인 육성을 통해 가능합니다.
모든 일은 사람이 하는 것이며, 그 사람의 축적된 경험이 중장기적 발전에 결정적인 요소라고 본다면 모시제공정의 민간부문 전문가 양성이 중요합니다. 이를 위해 민간전문가의 활동을 위한 제반지원 및 교육훈련기관의 설립이 절실히 필요합니다.

저는 한산모시 전통성 유지와 함께 기계화 사업을 동시 추진해야 한다고 생각합니다.

한산모시를 서천군의 대표브랜드라고 자부하면서 아직까지 지리적 표시제 미등록은 물론 모시시장의 현황조차 제대로 파악되지 않고 있습니다. 한산 시장 뿐 아니라 구 서천시장에서는 지금도 장날 새벽마다 모시시장이 열린다고 합니다.

태모시, 필모시라는 개념을 떠나 지리적 표시제 등록이 선결돼야 하며 한산모시의 전통성유지와 명품화 사업을 위한 후계자 양성학교 설립 및 차별화된 전수관 건립이 필요합니다. 한산모시는 프랑스 패션업계의 주목을 받을 정도로 세계적인 섬유로 알려져 있습니다.

한올 한올 정성이 담긴 한산모시의 품질이 경쟁력이지만 비싼 가격이 걸림돌로 지적돼왔습니다. 그렇기 때문에 명품화 사업이 필요합니다. 명품화를 통해 모시의 상품성을 높이고 세계적인 섬유로 자리매김 할 수 있는 기틀을 마련해야 합니다.

또한 기계화 사업을 통해 일반인들에게 모시의 우수성을 대중화 시키는 것도 중요합니다. 모시 기계화에 이미 많은 예산이 투입됐고 다양한 상품들이 선보이고 있습니다. 우선 일반인들에게 모시의 친근함과 우수한 상품성을 각인시켜 줄 필요가 있다는 얘깁니다.

상품이 좋다고 판단되면 더 좋은 상품을 찾는 게 고객들의 심리입니다. 이런 점을 감안할 때 다양한 모시상품의 보급과 명품화는 반드시 필요합니다.

기계화를 통해 한산모시를 대량생산 한다면 지금보다 대중화 될 수 있겠지만 한산모시를 단순히 공장에서 찍어내는 기성복으로 취급해선 안 된다고 생각합니다.

한산모시를 만드는 것은 우리 조상 대대로 내려오는 전통이며 장인 정신이 담겨있는 문화재로 보아야 합니다. 전통과 문화는 그 가치를 환산할 수 없으며 그 전통이 후대에게 변질 되지 않고 계속 전승될 때 그것은 더욱 빛을 발할 수 있을 것입니다.

그러므로 한산모시의 대중화는 기계화를 통한 대량생산 보다는 기존의 한산모시축제를 더욱 활성화 시키고 다양한 상품을 개발하는 한편, 관·민이 협심해 더욱 넓은 판로를 개척하는 등 전통을 지켜나가는 방향으로 이루어내야 합니다.

시대발전에 따라 보다 나은 진취적 생산, 세계화 생산이 요청되는 것은 현실적 사안이다.
하지만 이미 기계화에 투자적 재원과 인력을 쓰고 있다면, 이미 분석적 결론이였기 때문으로 본다.

따라서 품질제일주의로 가격 경쟁력이 있는 생산성이 필요할 것이다.
대량생산체제를 택하고 싶다. 다만, 인력기초 생산부분은 인건비적 요인에 상당한 심혈을 기울여야 할 것이다.

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