하나. “대한늬우스”독재자는 생각 없는 백성을 좋아 하는 법. 독재에 반항하는 제법 똑똑한(?) 사람들은 ‘불법’이란 수식어를 붙여 잡아고 남겨진 사람들은 어지간하면 참고 잘 따라가지요. 이후, 독재자는 가끔 ‘88올림픽’ ‘국풍 80’ 같은 사탕을 주면서 태평성대니 즐기라 합니다. 독재자들은 ‘우민(愚民)정책’ 수단으로 문화컨텐츠를 활용하여 확산시키는데 각종 미디어가 도구가 되지요. 하여 언론장악에 안간힘을 씁니다.  李정권이 KBS, YTN 먹어치우고 MBC까지 삼키려 ‘PD수첩’을 붙잡고 늘어지는 이유지요. 이젠 문화매체인 영화에까지 마수를 뻗치나요? 국민합의도 없는 ‘4대강 사업’ 홍보를 위해 를 부활시킨 다네요. 탤런트 문광부장관 시켜 놓으니까 해도 안 떨어졌는데 별꼴을 다 보여주

하나. 살아주기 억울한 나라 2 지난 호에, ‘살아주기 억울한 나라’를 언급했지요. 왜 이리 살아주기 억울 사람들이 많을까요. 6월 들어 서천에서만 3건의 자살사건이라니.힘든 세상 술로 달래려다 술병 못 이겨 떠난 여인, 건강한 이들의 보살핌을 받지 못한 노부부…. “젊어 고생은 사서도 한다”는 속담 대신 “젊어 고생은 늙어 골병” 이란 말이 더 이상 우스갯소리가 아니네요. 사회 일원으로 인간다운 삶을 영위할 최소한의 ‘돈’,  맘 놓고 치료 받을 돈, 간병인을 쓸 돈, 자녀교육 시킬 돈, 그 원수 같은 돈…….  굶주리는 방글라데시 국민들의 행복지수가 세계에서 가장 높다는데 100년 전 선교사들의 눈에 비친 조선이 그랬다지요. “끼니 걱정하는 가난한 사람들이 어쩌면 저렇게 낙천적일까” 했다니

하나. 살아주기 억울한 나라하나. 살아주기 억울한 나라 6월10일 밤, 소생은 서울광장에 있었지요. 대단한 일을 하기 위해서가 아니라 이 시대에 누릴 수 있었던 민주주의에 대한 생각… 언론의 자유, 집회결사의 자유, 대통령 직선제… 등등. 그 뿌리가 있다면 1987년 6.10 항쟁이 아니었겠는지. 박종철, 이한열 … 노무현, 아까운 임들을 못 지켰는데, 그님들의 피로 세워진 민주주의까지 지켜내지 못한다면 나중에 후손들에게 면목 없을 것 같아서 갔지요. 가서 앉아만 있었지요. 그런데 전단지가 쌓여 가네요. 이 땅에 왜 이리도 억울한 사람들이 많을까요. 용산 철거민 참사, 택배노동자 박종태, 쌍용자동차 노동자, 이주노동자, 비정규직 노동자 ……, 그리고 노무현, 또 그를 따라간 여대생과 강희남 목

하나. 솔아푸른솔아하나. 솔아푸른솔아 시집 한 권을 소개하겠네요. 뚱딴지 같이 뭔 놈의 시집이냐 하는 분도 계시겠지요. 가수 안치환씨가 부르는 ‘솔아 솔아 푸르른 솔아’라는 민중가요가 있지요. 이 노래는 박영근이란 분의 첫 시집 에 실린 ‘솔아 푸른 솔아 -백제6’에서 가사 중요 부분을 차입했지요. 몇 해 전, 우연히 박영근 시인의 작품을 접하고 주책없는 눈물을 흘렸지요. 그리고 48세란 짧은 세월을 살다간 시인의 작품을 뽑아서 지인들이 지난 5월에 라는 시집을 내놓았네요. 알고 보니 우리 신문의 편집을 책임지는 허국장의 오랜 지기라, 시인의 생활을 엿들었지요. 그의 생활이나 글이나, 큰 충격을 받고 머리가 멍해진, 가슴이 허한  이 시대를 미리 감지한 듯

하나. 국민장은 국민이 상주하나. 국민장은 국민이 상주 ‘노간지’는 노무현 전 대통령의 애칭입니다. ‘간지’라는 단어가 개인적으로 맘에 들지는 않습니다만, ‘폼난다’라는 청소년들이 쓰던 속어인데 노 전 대통령의 성을 붙인 것이지요. 이처럼 젊은 친구들이 유난히 좋아했던 그분께서 세상을 등지셨네요. 7일 국민장이 치러지는 동안 그분을 지지했든, 비판했든 상관없이 기록적인 노란 추모의 물결이었지요. 국민장(國民葬)은 국민 모두가 상주가 되는 것인데, 은근히 또는 조직적으로 군경들이 조문을 막았지요. 李정부는 봉하마을로 향하는 국민들의 마음을 어쩌지 못하고 국민장을 치르면서 장례기간 내내 안절부절 못하는 모습이었지요. 추모행렬이 이어지는 서울 대한문 앞에는 전경버스가 울타리를 쳐서 시민조문객들이 가

하나. 끝나지 않은 어린이날 행사5월5일, 서천중학교 운동장에는 지난해와 마찬가지로 천여명의 눈에 넣어도 아프지 않은 소중한 우리의 미래들로 붐볐지요. 사회적으로 도움만 받는 존재가 아니라는 걸 보여준 지체장애인협회의 자장밥 나눔, 농민회는 떡판을 마련했고, 사진협회는 스튜디오를 통째로 들고 나와 봉사하고, 열거하기 어려울 정도로 많은 봉사자들이 있었네요. 특히 전교조 선생님들은 자신의 자녀들과 하루를 포기하고 행사를 준비하여 잘 치러냈지요.옥의 티는 있는 법인가요? 예산지원을 약속했던 서천화력발전소가 입장을 바꿨네요. ‘시일이 촉박했다’, ‘지역연계 업무가 이관됐다’는 식의 이유를 댔지만 결정적으로 ‘전교조가 하는 사업에 예산을 지급하기가 곤란하다’였네요. 대략난감 ㅠ.ㅠ;; 서천화력에도 민

하나. 스무 번째는 기대해 볼까모시문화제 말씀인데요, 올해가 스무 번째라지요. 올해는 우리 주민들이 신명나게 참여하는 축제가 될까, 기대하고 있는데 대체 누가 어디서 뭘 준비 하는 건지 당최 알 수가 없네요. 어디 한쪽에서 담당 공무원 능력에 맞게 기획사를 선정해서 준비하는 건지. 선택되신 분들에게서 흘러나오는 풍문으로 듣자니, 지난해와 별반 다를 게 없다고도 하고. 어떤 프로그램은 이제사 준비하고 있다고 하고. 어떤 고을은 1년 전에 이미 축제방향을 정하고 홍보하고 있는데 말씀이지요. 둘. 우리말도 못하면서 요즘 몇 가지 말이 부쩍 거북스럽게 들리네요. 마을방송 중에 ‘부락’이란 말을 듣는데, 애써 나이자신 이장님의 토속적 언어이리라 치지요. 허나 관공서 문건에서 등장하니 거북하네요. 부락(

하나. 기산초의 한 곳을 제외한 군내 초등학교 전체가 본지를 교재로 신문활용교육을 하고 있지요. 기사를 읽고 주제, 글의 종류, 자기의 생각 등을 정리하는데 특히 기산초등학교가 알차게 하고 있지요. 어린이들의 글을 보니, 역시 ‘아이들은 어른의 거울이 구나’ 생각했지요.얼마 전 장암리 야산의 변사체 기사에 대해 어린이들이 상상해서 쓴 글을 보니, ‘실직’ ‘가정경제 파탄’ 등의 이유로 자살했다거나, 금품갈취 후 은닉을 위해 살해했다는 등, 사회상을 그대로 반영하고 있더군요. 어쩌다 우리아이들이 이런 끔찍한 상상을 하게 되었는지 착잡해집니다. 우리 어른들이 만들어 놓은 사회구조가 동심을 멍들게 했겠지요. 우리 아이들에게 어른들이 물려줘할 것이 무엇일까요, 돈? 명예? 글쎄요. 맑은

하나. 메리 매컬리스 메리 매컬리스(Mary McAleese)는 2004년 우리나라를 방문했던 아일랜드의 재선 대통령이지요. 몇 안 되는 여성 대통령인데 국민들의 전폭적인 지지를 받고 있지요. 또 우리 정서로는 아직 감당 안 되는 동성애자지만, 아일랜드 국민들은 오직 능력을 보고 매리맥컬리스를 택했고, 여성이 가지는 청렴한 이미지와 신중함이 호평 받고 있다네요. 게다가 이 나라 여성들이 현재 국가경제 위기의 책임이 남성들의 신중하지 못한 정책과 투자에서 비롯된 것이라며 남성들을 심판하겠다고 벼르고 있는 모양입니다. 남성과 여성, 각기 다른 장단점으로 나타나는데 우리나라에서도 여성들이 남성들보다 청렴하다는 평가를 받고 있지요. 어쩌면 여성들이 좀 더 소심하기 때문일 수도 있겠지만, 어쨌든 아무렇지도 않

하나. 군의회 부의장의 만세삼창부끄러운 충남도교육감 보궐선거. 더욱 부끄러운 것은 교육감들께서 뇌물수수 선거법 위반으로 자리를 사고파는 사이 충남교육은 수능 전국 꼴찌, 일제고사 꼴찌의 불명예를 안았습니다. 책임을 통감해야 할 인사들께서 또 그 자리를 욕심내고, 여기에 빌붙어 낄 데 안 낄 데 구별 못하는 어른들, 아이들 보기가 민망합니다.  그러다 보니 별꼴을 다봅니다. 우리의 군의회 부의장께서 교육감후보 선거연락사무소 개소식에 참여하여 만세삼창을 부르셨다고요? 에 따른 정무직공무원으로서 선거에 중립을 지키셔야지요. 제4조에 “공정성을 의심받는 행동을 하여서는 안 된다”했지요. 그 날 군의원님 두 분께서도 참석했다지요. 옳은 말이 오가는

하나. 물한 방송의 정수기 오염에 관한 보도물을 시청한 다음날 출근하자마자 사무실의 정수기를 뜯어 봤네요. 다행이 깨끗하더군요. 맘 같아선 밥 먹으러 다니는 식당들 정수기마다 뜯어보고 싶은 맘 굴뚝같지만, 권리가 없으니 꺼림칙하네요. 자구책으로 물병 뚜껑을 열어보곤 하는데 많은 곳에서 홈에 때가 끼었거나 심하면 붉은 곰팡이 같이 보이더군요. 식당에 가면서 물을 사들고 가자니 그렇고 완전 난감. 이런 심경을 얘기 했더니 어떤 이 왈 “말도 마슈, 어디는 냉장시설마다 바퀴벌레 알이 쩌러 붙어서 토치카로 태워야 할 정도래유” 이거 참, 소름 돋는군요. 군청의 위생담당계 직원들이 다 점검하려면 인력이 턱없이 부족하다겠지요. 그러니 어쩌겠어요. 소비자인 우리들이 잘 살펴서 식당주인에게 개선을 요청하고 안 하면

하나. 삶이 그대를 속일지라도…현충사 경내에 있는 이순신 장군의 생가와 일대 땅이 경매물건으로 나왔네요. 여러분은 어떤 생각이 드시나요. 이런 저런 사정이 있겠지만 소인은 착잡하고, 우리가 지켜야 할 뭔가를 놓치고 산 건 아닌가 싶네요. 대한민국 자녀교육 잘 시키며 참 부지런히 살았지요. 헌데 우리가 열심히 살려는 목표와 가치관이 달라졌다는 생각이 드네요. 큰집과 고급 승용차, 외모, 학벌…, 어느덧 이런 것들만 충족되면 행복해질 거라 믿게 되었지요. 어리석게도 이런 것들이 우리의 삶을 속이는 건 아닌지? 불의하고 각박한 현실을 ‘요즘 사회가 그래…’ 하며 남의 탓을 하면서 정작 본인이 사회의 구성원이라는 것을 잊은 건 아니신지? 스스로 해답을 찾지 못한다면 선(善)한 뜻을 세우고 자기희생을 감수

하나. 도덕적 책임우선 이 글의 주인공들의 명복을 빌며 보다 더 가까이, 자주 챙기지 못한 점에 대해 지역 언론 대표로서 무한 책임을 느낍니다. ‘어메니티 서천’ 군소식지에 관리위생매립장을 생태공원으로 조성한다는 보도를 믿고, 인근에 부지를 확보하고 시설을 투자한 ‘고려 콘테이너’라는 작은 업체를 운영하던 부부가 1년 새로  딴 세상 사람이 되었지요. 당초 계획과 달리 쓰레기 매립장 2차 매립지는 지금까지 진행 중이고 마감된 1차매립지도 뒤집어 엎어 재선별하여 추가 사용하기로 한 게지요. 부부는 군의 계획변경으로 그 곳에서 더 이상 살 수 없다며 이전 비용을 요구했고 그 과정에서 오랜 싸움과 고통으로 50대 부인이 먼저 신경쇠약으로 세상을 떠났지요. 상수도 공급마저 이 집만 쏙 빼 놓은 얄궂은 행정과

하나. 정부여당이 무서워요이 어려운 난국에 정부여당이 대책을 발표한다면 기대되는 게 당연하지요. 헌데 ‘이번엔 뭔 끔찍한 정책으로 절대다수 서민들 밥그릇을 재벌에게 바치려고?’ 하는 겁부터 덜컥. 아니나 다를까 ‘금산분리 완화’ 쉽게 말해 재벌기업에게 은행을 바치려는 게지요. ‘기업과 신문의  지상파 방송 참여’, 이건 재벌과 거대족벌 신문사에게 MBC, SBS 같은 방송사를 바치는 꼴이고요. 뭐 우리나라 재벌과 거대 신문사들이 품격을 갖추고 중소기업, 소시민들과 함께 하는 마음이 털끝만큼이라도 있었다면 반대할 이유 없네요. 하지만 그동안 눈 하나 꿈쩍 않고 자기들 뱃속 챙기고 불법 세습하고, 이랬다저랬다 자기들 좋을 대로 기사 써대고. 맘 같아서는 ‘吏! 屍捌?野! ?~ ??角?~!’ 이라며 퍼

하나. 송공(頌功)새학년이 시작되는 즈음, 떠나시는 선생님들의 정년퇴임식에 참석할 기회가 있었지요. 그중 최재수 교육장의 퇴임식에서 초임 초등학교에서 가르친 제자가 선물을 전하며 큰절을 올리더군요. 하여 자연스레 필자의 초등학교시절 선생님들이 떠올랐지요. 1학년 담임선생, 지금 생각하니 노처녀 히스테리를 이유도 없이 감당해야했던 저와 가난한  집 아이들이 불쌍해지고, 2학년 때, 가을에 뜰에 핀 핏빛 소국을 꺾어 갔더니 제일 좋아하는 꽃이라던 여선생님, 그 덕에 남은 시간은 변고 없이 지냈지요. 3학년 때, 어찌나 아이들을 우악스레 다루는 지, 때린다는 표현보다 ‘패 조진다’는 표현이 맞을 것 같네요. 4학년, 폐결핵 환자라고 소문났던 선생님은 거의 책상에 앉으셔서 자습을 시키셨고, 5학년…1학년

하나. 선생복종선생복종(善生福終), ‘착하게 살다가 복되게 생을 마쳤다’는 뜻으로 가톨릭에서 속죄의미인 ‘고해성사’를 받아 대죄가 없는 상태로 죽음을 맞은 것을 말합니다. 나라의 큰 어른 김수환 추기경께서 돌아가시니 선생복종의 준말 ‘선종’이란 말을 많이 듣네요.김 스테파노 추기경, 일제강점기에 태어나 6·25전쟁 때 사제 수품, 47세에 최연소 추기경 서임, 최고령 추기경으로 하늘의 부르심을 받으셨지요. 그분의 삶은 언제나 약한 사람, 또 정의로운 편에 섰기에 그 죽음 앞에 세상이 슬퍼하는 게지요. 때 아닌 눈송이들이 내리는 모습을 보면서 거룩한 죽음에 숙연해지네요. 한편 세상에 이름을 내고 있는 많은 사람들, 그리고 나 자신의 삶과 그 임종에 대해 생각하게 되고요. 누가 아나요, 죽음을 안타까

하나. 쌀한국농업경영인연합회 서천군연합회장 이취임식이 있었는데, 축하 꽃들이 행사장을 풍요롭게 했지요. 한편 화환대신 쌀을 기부해 필요한 이웃에게 전달하더군요. 나라에서 농업후계자를 육성하기 위해 선정된 농민들의 모임이니 자연스럽고 보기에도 흐뭇했지요. 서천에도 끼니 해결하지 못하는 분들이 꽤 많아, 노인이나 장애인을 위한 무료급식소도 운영되고, 결식 청소년을 돕는 사업도 합니다. 이들에게 있어 쌀은 먹을거리 이전에 목숨이지요. 어떤 분은 한 끼 해결을 위해 불편한 몸으로 먼길을 걸어오시기도 한다지요. 그런데 쌀이 풍족히 공급되지 못하니 격일로 운영되기도 하고, 부족한 쌀을 후원받기 위해 애씁니다. 필자도 보탤만한 곳에 협조를 구하기도 해봤지만 아쉬움이 큽니다. 한쪽에서는 끼니 걱정에 하루를

하나. 박정희 + 전두환아무래도 이(李) 정권은 역대 최고의 권력을 가진 듯합니다. 지금까지 독재권력으로 치면 박정희·전두환 두 분 ‘각하’께서 최고인 줄 알았는데 ‘이(李) 분’에 비하면 조족지혈(鳥足之血)이네요.  두 분은 세계의 여론을 두려워하는 체라도 했고, 민주인사들의 충고를 무시하지 못해 독방에 모시기라도 했지요. 그러나 이(李) 분, 국제 깡패 부시맨님 기사노릇 하고 오시더니 권력이 대단해지셨습니다. 전문가는 이(李) 사람들이 인정한 사람만 전문가이고, IT강국의 인터넷 토론문화에 재갈을 물리고, 신문방송은 강부자 계열 사람들에게 넘기시겠다네요. 강부자·고소영님 세금 깎아주시는 대신 지방은 서민들에게서 애완견세, 온천세…, 받아서 살아가라 하시네요. 답답한 방송국 사람들 파업 시위하는

하나. 성군(聖君)에게 간신이 있을까권불십년(權不十年), 화무십일홍(花無十日紅)이라. 10년 넘는 권세 없고, 붉은 꽃 열흘 못 간다 했지요. 왕권이 세습되던 시절에도 통하던 말이고 보면 현대에야 오죽하겠는지. 하긴 이 진리를 무시하다 부하 손에 총 맞은 사람도 있지만. 유별난 독재자는 그렇다 치고, 임기가 못 박힌 작금에도 천년만년 권력을 누릴 것으로 착각하는 사람들이 적잖아 보입니다. 권력의 야욕으로 가득 찬 지도자 주위에는 반드시 간신배가 들끓기 마련이지요. 간신배들의 주특기는 주인 복합장애인 만들기. 권력에 눈멀게 하고, 여론에 귀멀게 하고, 민생현장 출입금지형 하반신마비 환자 만들고, 제 잘난 맛에 사는 자아도취증 환자 만들고…… 그리고는 스스로 권력을 휘두릅니다. 간신배와 같이 놀아나고

하나. 정부의 1%와 국민들의 1%국민여동생 문근영이 익명으로 사회복지공동모금회에 6년간 8억5000만원을 기부한 일이 세간의 화제네요. 그 화제의 초점이 어이없게도 빨치산 출신 외할아버지를 둔 문근영의 빨치산 선전용이라고 떠든 지원만이란 극우 논객의 색깔논쟁 때문이라는 게 어이없습니다. 선전용이었으면 자랑하기 좋아하는 연예계의 속성상 진즉에 떠들었겠지만 우리의 국민여동생은 묵묵히 수년간 지속해 왔다지요. 다행히 우리 국민 다수는 건전한 사고를 가지고 있어서 오히려 지원만이란 자를 비난하며 ‘기부천사 문근영 따라 하기’에 동참 한다지요. 하여 누리꾼들 속에서 ‘유류환급금 중 1%를 기부하자’는 운동이 확산된다지요. 정부가 1%의 부자들을 위해 술수를 쓰는 와중에도 국민들은 이처럼 참한 1%를 이야